Nehemías Episodio 6 | Volver los ojos hacia dentro
8 de junio de 2020
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«¿Nunca, en los últimos momentos de un domingo por la noche, has apoyado la cabeza en la almohada con los ojos húmedos porque el día de congregarte en presencia de Dios no dura para siempre?»
- Sinclair Ferguson
Una lección fundamental que todo discípulo de Jesús debe asimilar es la siguiente: es imprescindible dedicar tiempo suficiente a la devoción personal —tocar el suelo con el rostro al postrarse para adorarle, alzar las manos en alto para alcanzar su propia sala del trono, crear melodías a partir de cualquier nota que brote de tu corazón—; todo ello, en conjunto, genera un soplo más que suficiente para avivar las llamas del avivamiento en tu alma, evitando que las brasas que allí arden se enfríen jamás.
La Biblia define estas cosas como «adoración »; o, como prefiero expresarlo yo, «entrar en Su visita».
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Uno de los predicadores más dotados de todos los tiempos fue Charles Spurgeon, quien definió el avivamiento como «encender en una llama la chispa vital que estaba a punto de extinguirse».
Todos los avivamientos y despertares que el mundo ha conocido nacieron y se nutrieron de adoración. A. W. Tozer exclamó: «¡Escúchame! Prácticamente todas las grandes obras realizadas en la Iglesia de Cristo, desde los tiempos del apóstol Pablo, fueron obra de personas que ardían con el radiante adoración de su Dios».
Por el contrario, y como era de esperar, todos los avivamientos y despertares que se desvanecieron con el tiempo comenzaron a hacerlo en el momento en que se abandonó adoración .
Permítanme describirles la siguiente situación:
Imagínate saliendo a correr, tal vez por una ruta pintoresca, junto al mar o por un hermoso valle. En un momento dado, mientras rezas y das gracias a Dios por su bondad, sientes que te has topado con algo mucho más grande que tú. Detenerse para contemplarlo con asombro tiene su lugar, como señaló Wallace Stegner mientras contemplaba la cordillera Teton: «Necesitamos esa naturaleza salvaje, aunque nunca hagamos más que conducir hasta su límite y mirar hacia dentro».
Sin embargo, yo diría, y creo que la teología me respalda en esto, que Dios colocó estratégicamente esos puestos «mucho más grandes que tú» en lugares precisos a lo largo de tu camino, al igual que los puestos de agua que se instalan para los corredores en una carrera. No es casualidad que te encuentres con ellos cuando más sed tienes.
Lo hizo con un propósito mucho mayor que el de que tú te quedaras satisfecho al margen mirando hacia dentro.
¿No sería extraño pasar corriendo junto a una fuente de agua sin detenerte a beber hasta saciarte? ¿Cuánto más extraño sería pasar de largo junto al Mesías Jesús y al Espíritu Santo mientras te llaman diciendo: «El Espíritu y la novia dicen: “Ven”»? Y el que oiga, que diga: “Ven”. Y el que tenga sed, que venga; y el que quiera, que tome gratuitamente el agua de la vida» ( Ap. 22:17).
Si haces caso a esa llamada, en cuanto entres en ese «país salvaje» antes mencionado, el suelo sobre el que pisas se convertirá al instante en tierra sagrada. Para que la tierra se vuelva sagrada, no hacen falta bancos de iglesia, ni son obligatorios los edificios religiosos. El propio Jesús enseñó que incluso al aire libre se puede adorar «en espíritu y en verdad» (Jn 4, 23). Dondequiera que tenga lugar ese encuentro entre aquí abajo y allá arriba, donde Su cercanía se hace más palpable a medida que Él nos invita a entrar y nosotros «nos acercamos» a Él, como gesto simbólico y apropiado, quizá te sientas inclinado a quitarte las sandalias al estar de pie en Su presencia. Por eso defino « adoración » como «entrar en Su visita».
En momentos como estos, hay algo en el hecho de estar aquí en la tierra que no me parece del todo bien, y me invade una especie de nostalgia celestial que me lleva a preguntarme: «¿Cuándo podré volver a casa?».
Supongo que muy pronto.
Hasta entonces, descansaré en la esperanza.
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