Es bastante normal sentirse triste, abatido o afligido durante las Navidades. No ocurre lo mismo en verano, lo que hace que las cargas de la vida resulten especialmente difíciles de soportar.

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Estoy de acuerdo con la cita de Ryle, pero la pregunta sigue ahí: «Señor... ¿por qué es así?».

El Señor no responde del todo a esa pregunta. Al menos, no de una forma que nos satisfaga o que haga desaparecer el dolor. Pero con el paso de los años me he convencido de esto:

El dolor nos lleva hacia Jesús.

Y ahí es precisamente donde comienza la tensión. Por un lado, queremos estar más unidos al corazón de Jesús de lo que nunca lo hemos estado. Pero no podemos ser ingenuos: debemos ser conscientes de cómo es el camino para llegar hasta allí: angustia, dolor, lamento.

Cuando Isaías se asomó a la esquina de la historia para ver a su Mesías, ¿cómo lo describió?

«Era despreciado y rechazado por los hombres,
un hombre de dolores y experimentado en el sufrimiento...»
— Isaías 53:3

Tal y como Dios estructuró el universo, cuanto más cerca caminemos tú o yo del Hombre de Dolores, más familiarizados estaremos nosotros mismos con los dolores. Es precisamente por eso por lo que me cuesta cada vez más caminar junto a Él durante largos periodos de tiempo.

Pablo comprendió sin duda la paradoja de que la intimidad con Cristo y la comunión en el sufrimiento suelen ir de la mano:

«...para conocerle a Él y el poder de su resurrección y la comunión en sus sufrimientos...»
— Filipenses 3:10

Esto resulta intrigante, porque Pablo no solo anhelaba conocer el poder de la resurrección de Cristo. También anhelaba conocer la comunión en sus sufrimientos.

¿Te imaginas el valor que hizo falta para elevar una oración así? Pablo entendía perfectamente lo que estaba pidiendo. Conocer a Cristo más profundamente a menudo significaba participar más plenamente en sus sufrimientos. Sin embargo, lo pidió de todos modos.

No estoy seguro de tener ese tipo de valor.

La verdad es que no hay corona sin cruz. Eso fue cierto para Jesús, y lo es para quienes le siguen. O, como dijo Charles Spurgeon: «No hay nadie en el cielo que lleve una corona y que no haya cargado con una cruz aquí abajo».

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Cuando Jesús dice:

«Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso».

Mi corazón responde:

«Señor, lo haré... en cuanto me quites esta carga».

Cuando el Espíritu susurra,

«Buscad al Señor mientras pueda ser hallado».

Respondo:

«Señor, apenas puedo levantarme de la cama de la tristeza, y mucho menos buscar Tu rostro».

Cuando dice:

«Llámame, y te responderé».

Respondo:

‍«Señor, te he llamado un sinfín de veces, pero lo único que oigo es silencio».

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Quizás la intimidad más profunda con Dios se disfraza de tus heridas más profundas, no porque el dolor sea bueno, sino porque el dolor tiene una forma de llevarte ante el Redentor Jesús, que es muy bueno: «¡He aquí a tu Dios!»

Y eso está bien.

La misionera Elisabeth Elliot conocía bien las dificultades y afirmó: «El sufrimiento nunca es en vano».

Eso es cierto, y puede proporcionar cierto consuelo. Pero quizá la tristeza esté destinada a perdurar, a permanecer.

Si no se deriva nada más de ello, aparte de acercarte más al Señor, eso tiene que estar bien. El Señor es bueno. Muy bueno, y promete acompañarte hasta el final.

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Jesús dijo: "Los que tengan oídos para oír, que oigan".

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